Archive for the ‘Adevărata Biserică Ortodoxă (de Stil Vechi) din România’ Category

Știre: Blagocinatul Românesc a reintrat în comuniune de slujire cu Sfântul Sinod РосПЦ

21/06/2014

РосПЦ

INFORMAȚIE PUBLICĂ

Nr.12 Data: 8/21-06-2014

Iubiți frați întru Hristos, clerici, monahi și mireni,

Cu bucurie duhovnicească, vă aducem la cunoștință următoarele: (more…)

Istorisirile Episcopului Partenie din Cipru și succesiunea Apostolică a lui Victor Leu

04/05/2014

episcopi/mateiți

Articol publicat la 21 Aprilie/4 Mai 2014

(more…)

SCHIMBAREA CALENDARULUI

03/05/2014

schimbarea-calendarului

Cartea “Schimbarea Calendarului” sau “Vocea Sfintei noastre Biserici Ortodoxe” (Vocea Ortodoxiei)

Descarcă “Schimbarea Calendarului” în format PDF

Descarcă “Schimbarea Calendarului” în format WORD

OBSERVAŢIE:

Cartea poate fi citită online dând click pe varianta PDF. Dacă doriţi să o salvaţi în PC-ul dumneavoastră, apăsaţi pe varianta WORD şi se va salva automat în folder-ul “descărcări” (Downloads) sau depinde în ce limbă aveţi PC-ul.

ISTORIA BISERICII NOASTRE

03/05/2014

ISTORIA ROCOR

ISTORIA COMPLETĂ A GRUPĂRII LUI GAMALIIL PAPIL – Episcopia de la Furceni

24/04/2014

ISTORIA GRUPULUI TRADIȚIONALIST FONDAT DE VICTOR LEU

Gruparea lui Gamaliil Papil în anul 1940

Gruparea lui Gamaliil Papil în anul 1940

(more…)

Despre botezul ereticilor și al neo-calendariștilor DIN PIDALION

23/04/2014

CUM TREBUIE SĂ PRIMIM PE ERETICI: MIRUNGERE SAU BOTEZ?

Autor. Pr. Veniamin

CANONUL 46 al Sfinţilor Apostoli:

„Episcopul, sau Presbiterul, ereticesc botez primind, sau jertfă, a se caterisi poruncim. Că ce conglăsuire este lui Hristos cu veliar? Sau ce parte Credinciosului cu necredinciosul?”

 CANONUL 47 al Sfinților Apostoli:

„Episcopul, sau Prezviterul, pre cel ce are Botez după adevăr, de-l va boteza din început, sau pre cel spurcat de cei decinstitori de Dumnezeu, de nu îl va boteza, să se caterisească; ca unul ce-şi bate joc de Crucea şi moartea Domnului şi nu deosebeşte pre Ierei (preoţi) de către mincinoierei.”

Extras din tâlcuire: (more…)

Slujba Învierii 2014

20/04/2014

PASTORALA ÎPS. ARHIEPISCOP VICTOR (PIVOVAROV) LA ÎNVIEREA DOMNULUI, anul mântuirii 2014

17/04/2014

(more…)

DESPRE BOTEZUL SCHISMATICILOR ȘI AL ERETICILOR

17/04/2014

BOTEZUL APOSTOLILOR ȘI AL CREȘTINILOR

 „Amin, amin, grăiesc ţie, de nu se va naşte cineva

din apă şi din Duh, nu va putea să intre întru împărăţia

Lui Dumnezeu” (Ev. Ioan, III, 2, Dumnezeiasca Scriptură – 1914).

Botezul, este definit de însuşi Mântuitorul Iisus Hristos ca o a doua naştere, căci pruncul în pântecele maicii sale este înconjurat de apă, fără a-i fi uscată vre-o parte a corpului. Însăşi firea omenească ne arată că pruncul stă în apă trei anotimpuri, adică de regulă nouă luni de zile. De aceea pruncii trebuie Botezaţi, chiar şi fără solicitarea lor, după cum au Botezat Sfinţii Apostoli[1].

Sectarii greşesc atunci când spun că pruncii se botează la maturitate, sau când au raţiunea unui om. Ei bine, citim contrariul în învăţăturile Sfinţilor Părinţi: „Hristos sfinţeşte toate vârstele, avându-le pe toate întru Sine. El a venit să îi mântuiască pe toţi prin Sine Însuşi, adică pe toţi cei care, prin El, sunt renăscuţi întru Dumnezeu – prunci, copii, tineri, adulţi şi bătrâni. El a trecut prin toate vârstele, fiind Prunc pentru prunci şi sfinţind astfel pruncii, Copil pentru copii, sfinţindu-i pe aceştia şi oferindu-le un exemplu de pietate, dreptate şi supunere, Tânăr pentru tineri, devenind un exemplu pentru ei şi sfinţindu-i întru Domnul şi, de asemenea, Bătrân pentru cei care sunt în vârstă, astfel încât să fie un învăţător desăvârşit pentru toţ.” [2] (more…)

Ce erezii avea Episcopul Matei de Bresthena?

16/04/2014

HIROTONIA EPISCOPULUI MATEI DE BRESTHENA

matthew of bresthena

(more…)

Lepădarea de Kiprianism (I)

19/03/2014

LEPĂDAREA DE EREZIA KIPRIANISMULUI

ESTE O MĂRTURISIRE DE CREDINȚĂ FOARTE GREA

Pr. Venaimin

Încă de când am îndrăznit a face publice în limba română și a promova citirea tezelor Eclesiologice ale Mitropolitului Kiprianos de Oropos și Fili, Am gustat ce înseamnă să fii contra unui sistem. De asemenea, și atunci când am început să scriu despre Ecumenism și faptele murdare ale unor clerici sau ierarhi. Este destul de greu, într-o lume ca aceasta să te opui unei erezii. Începi să fii văzut ca un răzvrătit, ca un iubitor de dezbinare, chiar dacă ai argumente din Sfintele Canoane. Am ajuns acele vremuri când mulți se cred canonici, fără să accepte că această caracterizare implică măcar aplicarea canoanelor Dogmatice, despre cele administrative nici să nu discutăm… (more…)

Lepădarea de Kiprianism (II)

19/03/2014

LEPĂDAREA DE EREZIA KIPRIANISMULUI (II)

ESTE O MĂRTURISIRE DE CREDINȚĂ FOARTE GREA

Pr. Venaimin

 După ce poporul a luat la cunoştinţă Tezele Eclesologice ale Mitropolitului Kiprianos, implicit erezia Kiprianismului, adică negarea faptului că Biserica Ortodoxă este Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească, recunoscând că toate Bisericile aparent Ortodoxe ar  avea Tainele valabile şi Dar (Har), disconsiderând hotărârile Sfintelor Sinoade de până atunci, care au combătut ecumenismul, slujirea şi împărtăşirea cu ereticii, schismele, schimbarea Pascaliei şi a Calendarului, Mitropolia Slătioara a căutat încă o dată să argumenteze poporului simplu învăţături mincinoase, pe marginea subiectului „kiprianism”. Este de înţeles intenţia, nu pentru că ar fi evitat schisma şi ruperea dintre Biserici, ci pentru faptul că după realizarea comuniunii cu Kiprianismul şi cu ereticul Mitropolit Lavru, trădându-l pe Mitropolitul Vitalie, în România au început să înflorească toate Bisericile le Mănăstririle, luxul şi bunăstarea fiind la tot pasul. Ce nevoie aveau ei de canonicitatea Mitropolitului Vitalie Ustinov, câtă vreme Kiprianos şi Lavru erau bogaţi? Întrebare retorică. (more…)

Lepădarea de Kiprianism (III)

19/03/2014

LEPĂDAREA DE EREZIA KIPRIANISMULUI (III)

ESTE O MĂRTURISIRE DE CREDINȚĂ FOARTE GREA

 

Pr. Venaimin 

După atâția ani în care Mitropolia Slătioara și-a mințit în mod intenționat propriul popor, au început să se ia atitudini. Unii merg spre alte „secte Ortodoxe” pe Stil Vechi din Grecia, ale unor Episcopi care s-au separat de alte Sinoade cu scopul de a-şi constitui propriul Sinod, evident făcând schismă, ulterior şi-au conceput Eclesiologii aparent plăcute şi canonice, de genul lui Chrysostomos Kiousis. (more…)

SCRISOAREA PĂRINTELUI PAFNUTIE CĂTRE TOŢI STAREŢII MĂNĂSTIRILOR DIN CUPRINSUL BISERICII ORTODOXE DE STIL VECHI DIN ROMÂNIA

19/03/2014

V-am afişat în format electronic toate scrisorile Părintelui Arhimandrit Pafnutie de la Agigea, care a părăsit comuniunea euharistică cu Episcopul Flavian Ilfoveanul şi ierarhia Mitropoliei Slătioara, din pricina ereziei în care a căzut Mitropolia Slătioara. Mulţi cunosc, puţini vor să înţeleagă: Ortodoxia nu poate fi la un loc cu erezia. Din comoditate, unii o spun; dar, asta nu înseamnă că este adevărat! Iată scrisorile: (more…)

Dezvăluiri

10/03/2014

În primă instanță este o Autobiografie, dar foarte puțin aș putea spune, pentru că documentul conține mai multe etape ale vieții mele și cum s-au întâmplat toate de până acum, mai ales motivele pentru care am plecat din BOSVR și activitatea publică manifestată prin articole și gânduri despre secolul acesta în care trăim și păstorii mincinoși pe care-i vedem blânzi și smeriți la înfățișare, dar duhnind a alchool de la o poștă. (more…)